Thursday, November 15, 2018

කොළඹ නුවර දුම් රිය ගමනක සිත්ගත් තැන්.

කොළඹ සිට නුවරට පොඩිමැණිකේ දුම් රියෙන් රඹුක්කන පසු කොට.










                                                             බලන දුම් රිය ස්ථානයේ



                     පේරාදෙණියේදී සඥ්ඥා දෝශයක් හේතුවෙන් මග නැවතී.


මහනුවර සිට කොළඹට කඩුගන්නාව පසු කරමින්





බදුල්ල බලා ධාවනය වන සීඝ්‍රගාමී දුම් රිය ඉහලකෝට්ටේ දුම් රිය        ස්ථානය වෙත ලඟා වෙමින්

                          

              වංගු සහිත මාර්ගයේ හෙමින් පල්ලම් බහින කෝච්චිය



                     ඉහලකෝට්ටේ දුම් රිය ස්ථානය පසු කරමින්

W3 පංතියේ ඩීසල් හයිඩ්‍රොලික් ඇන්ජිමක් දුම් රියට යොදාගෙන තිබීමත් විශේෂත්වයක් උනා. මේ ඇන්ජින් මෑත කාලයේ දුර ධාවනය වන දුම් රිය වලට එතරම්  යොදා ගැනෙනේ නෑ.

Monday, November 5, 2018

මා දුටු මනමේ

Image result for maname

සරච්චන්ද්‍රයන්ගේ විශිෂ්ටතම නිර්මාණයක් වන මනමේ නාට්‍ය දෙවරක්ම නැරඹීමට මම වාසනාවන්ත වූයෙමි. ඇත්තෙන්ම එහි අපූර්වත්වයෙන් මම වශී වූයෙමි. කීර්තිශේෂෝපගත මහා විදග්ධයන් ගේ නිර්මාණයට නිසි උවටැන් කරමින් එය පවත්වාගෙන යාන එතුමන්ගේ ආර්යාවගේ පරිපාලනය ද මගේ සිත් ගත්තේය. එතුමිය නාට්‍ය කණ්ඩායමේ විනය ගැන දැඩි සැළකිළිමත් වන්නීය. ඇතැම් නාට්‍ය කණ්ඩායම් මත්පැන් ඉල්ලමින් වෙනත් අවශ්‍යතා ඉහගෙන කන්නට හදමින් සංවිධායකයන්ට ඇනයක් වන අවස්ථා ගැන අසා තිබුනෙන් අප මදක් බියට පත්ව සිටියෙමු. ඇත්තෙන්ම නාට්‍ය පෙන්වන්නේ යම් කිසිවකට ආධාරපිණිසය. එනිසා සංවිධායකයන්ගේ පසුම්බියට බරක් නොවන ලෙස හැසිරීම හොදය.  මනමේ කණ්ඩායම සිය කෞෂල්‍යයෙන් මතුනොව විනයෙන්ද තමන් කිසිවෙකුට නොදෙවෙනි බව මොනවට කියා පෑහ.
අපද මත්පැන් නම් සර්පයා අහලකටවත් වද්ද නොගත්තෙමු.
නාට්‍ය කන්ඩායමේ මිත්‍රශීලීත්වයෙන් ද අප සතුටුවීමු. සභාතොමෝ විසිරගියේ සතුටිනි.

මම මනමේ ගැන අසා තිබුනේ පාසල් කාලයේය. එහි දෙබස් මට තවම මතක තිබීමෙන් එය මට කොතරම් ආකර්ශනීය වීද කියා කීමට හොදම සාක්ෂියකි.


නාට්‍යයක් පෙන්වීමට යමකට ආධාර පිණිසම වන ව්‍යාපෘතියක කොටසක් විය යුත්තේ ඇයි. ආධාර පිණිස ව්‍යාපෘතියක ටිකට් ගන්නේ නාට්‍‍ය බැලීමට ඇති අවශ්‍යතාවය නිසා නොවේ. වචනය කඩන්නට බැරිකමටය. අපටනම් එන්න වෙන්නෙ නෑ ඒත් ඔයාට බෑ කියන්න බෑනෙ කියා ටිකට් ගනී. ඇත්තෙන්ම අප කැන්වසින් කර ටිකට් විකිනූ අයගෙන් සීයට අනූනමයක්ම නාට්‍ය බැලීමට ආවේ නැත. එහෙත් ඇත්තම නාට්‍ය රසිකයන් එදින දොරටුවෙන් ටිකට් ලබා පැමිණියහ. ඔවුන් ඇත්තෙන්ම පිය දසුනක්ම විය. එහෙත් මේ ප්‍රමාණය වියදම කවර් කරන්න ප්‍රමාණවත් නැත .souvenir එකක්ද කළ යුතුය. ටිකට් පොත් සාමාජිකයන්ට දී ටිකට් මිනිසුන්ගේ ඇගේ ගසන්නට සිදුවේ. ඇත්තෙන්ම නාට්‍ය කලාව මෙතනට වැටිය යුතු නැත. විශේෂයෙන්ම සම්භාව්‍ය නාට්‍ය.
නාට්‍ය හා සිනමාව යනු කලා මාධ්‍ය දෙකකි. කවදා හෝ සිනමාවත් මෙතනට වැටේවිද.
පොරකකා ටිකට් ගන්න නාට්‍ය රසික ප්‍රජාවක් හදන්න බැරිවේද?

මේ සිතිවිලිවල සැරිසරමින් සිටින මට මනමේ නාට්‍යයේ අපූරු තැනක් හසුවිය. එනම් රාජගුරු කුමරා හා කුමරිය විවාහ කර දෙන්නේ ලංකාවේ දෙවිවරුන්ගේ ආශිර්වාද පතමිනි. එතන යම් නොගැලපීමක් ඇත.
තවත් තැනක වැද්දන් එනවිට කුමරිය බියවී එසැනින්ම සටනට යන ලෙස කුමරු පොළඹවයි .එයද පරස්පර විරෝධීය. මනමේ නාට්‍යයේ ස්ත්‍රිය පැසිව් චරිතයකි. සියුමැලි ඇය ට රැකවරනය අවශ්‍යය. මනමේ නාට්‍යයේ මුල් කතාව තුල ස්ත්‍රියගේ චපල බව ඉස්මතුකිරීමේ වුවමනාව තිබිණි. සරච්චන්ද්‍රයෝ එහි දළ බව අඩුකර මානුෂික මුහුණුවරක් දුනි.මා දුටු කතාවේ නම් ඇත්තෙන්ම කුමරිය වැද්දාට කඩුව දුන්නේ නැත. ඇය කීවේ යටත් වූ සතුරා නොමරන ලෙසයි. මා නම් මනමේ කුමරියගෙන් දුටුවේ උතුම් මිනිස් ගුනයකි. කාරුණික බවකි චපලකමක් නොවේ.

වරද සිදුවුනේ කොතනද? මනමේ කුමරියට කුමරුගේ මරණින් පසු ආරක්ෂාව  අවශ්‍ය විය. ඇය වැදිරජු හා සරන යාම ස්වාභාවිකය. අසරණ කුමරිය කැලය තුල වෙන කුමක් කරන්නද. සියල්ල සතුටින් අවසන් වීමට ඔන්න මෙන්න කියා තිබියදී කුමරියගේ කට වැරදුනි. ඇය ඇත්තෙන්ම වැදිරජුගෙන් ලකුනු දමා ගැනීමට කී අනවශ්‍ය කතාවක් නිසා සියල්ල අවුල් විය. හරි දේ පවා වැරදි වෙලාවක නොකිව යුතුය. අවස්ථාවට අනුව කළ යුතු හොදම විකල්පය මනමේ කුමරිය තෝරාගත්නමුත් කට වැරදීම නිසා අවුල් විය.එහෙත් වෙනත් කතාවල කුමරිය කොපුව කුමරාටත් කඩුව වැද්දාටත් දෙනබව කියනු ලැබේ. එහෙත් මා දුටු නාට්‍යයේ එවැන්නක් නොවීය. මගේ අදහස මා දුටු මනමේ කතවට පමණක් අදාල වේ. 


මෙම කතාවේ කලු සුදු චරිත නැත. වීරයන් හා දුෂ්ටයන් හදුනාගන්නට අමාරු කතාවකි. වීරයා විටෙක මෝඩයෙකි යටත් වූ සතුරා මරන යුධ අපරාධකරුවෙකි. දුෂ්ටයා ඕනෑම ගැහැනියක් හා යහන් ගතවෙන අයෙක් නොවේ. මෙවැනි අඟනක් මවැනියන් හට කවර සරනද කියා අසයි. ඔහුගෙන් යුවලට හිංසාවක් සිදුනොවේ. මනමේ කුමරාගේ මරනය ගැන කුමරිය චෝදනා කරන විට තම නිදහසට කරුනු දක්වන වැදි රජු ගොඩ නගන තරික බලන්න. ඔහු ම්ලේච්ඡයෙකු නොවේ. වනය ඔහුගේ රාජ්‍යයයි. එයට ඇතුලුවන ස්ත්‍රීන් ඔහුගේ දේපොළකි. ඒ වනයේ නීතියයි. වනය ඔහුගේ දේපොළකි. ඔහු අත වරද නැත.


සමාජය ලෝකය ගැන කිසිවක් නොදැන එක්ටම් ගෙයක  වැනි පරිසරයක වැඩුන කුමරිය අතින් වරදක් වුවද එය දෙස අප බැලිය යුත්තේ මානුෂිකවය. පෙම් යුවල මැද්දට පැන වැද්දා කළේ අනවශ්‍ය ත්‍රස්තවාදී ක්‍රියාවක් වුවද කතාවේ අවසානය සුඛාන්තයක් වීනම් නොහොත් වැද්දා හා කුමරිය විවාහ වී ගීයක් ගයමින් නාට්‍ය අවසන් වී නම් මා වඩා කැමැත්තෙ

Monday, October 15, 2018

ගම්පහට මනමේ


ගම්පහට මනමේ, නොවැම්බර් 04. විමසන්න 070-5862553 / 0772526595.
උසස්පෙළ සිංහල පාසල් විෂය නිර්දේශයට ඇතුලත්.
ගම්පහ අවට ඔබ සියළු දෙනාට කදිම අවස්ථාවක්.

Wednesday, October 3, 2018

ගුප්ත ලෝකය සොයා


`ගුප්ත විද්‍යාවන් කෙරෙහි මා තුල තිබුනේ කිසිදා නොසන්සිදෙනා  ආශාවකි කුතුහලයකි. උසස් පෙල ට පෙනී සිටීමෙන් පසු මා නිදහසේ මේවා ගැන සොයන්නට වීමි. එහෙත් සාර්ථක ප්‍රතිඵල නොලැබීම නිසා මා මේවා ගැන සැක කිරීමට පටන් ගත් අතර භෞතිකවාදී ලේඛන කියවීමට හුරුවීමි. එහෙත් කුතුහලය යටපත්වූවා මිස නැතිවුනේ නැත.

හැම දේම වුනේ අහම්බෙනි. මා  භෞතික විද්‍යා විශයට උපකාරක පන්තිගියේ දුරබැහැර නගරයකටය.එදින ගුරුවරයා ප්‍රමාද විය.සිසුන් එකිනෙකා පන්තියෙන් එලියට බැස රන්චු රංහු කතාබහ කරමින් සිටියහ.එක් මිතුරෙකුගෙන්  පන්ති කට් කර එකල අපේ බාෂාවෙන් කීවොත් වල බහින්න යෝජනාවක් ආවේය. හැමෝම ඊට කැමති වූහ.

අප පස් දෙනා යළිත් නගරයේ බස් නැවතුම වෙත ආහ. බස් පෝලිමේ නැවතී සිටින විට කාන්තාවක් පැමිණ සාත්තර කියන තැනට යන පාර ඇසුවේ මිවිටය. අප එය දැන සිටියේ නැත. අපට එය විනෝදයක්ද විය. සමහරු මේවා විශ්වාස නොකළ හෙයිනි. අපෙන් පිළිතුරක් නොලත් තැන අසල සිටි තවත් කෙනෙකුගෙන් පාර ඇසූ විට එම පුද්ගලයා පැමින මහත් උනන්දුවෙන් වීස්තර කියන්නට.

යන්ද බන් අපිත් සාත්තරයක් අහන්න "එකෙක් මහ හඩින් ඇසුවේ සිනාසෙමිනි.
එම යෝජනාවෙන් මාද කිතිකැවුනි.අපද සාත්තරකියන තැනට ගියා නොවේ යැවුනි.

අපද සාත්තර ඇසූ අතර කී සමහර දේවල් විස්මය ජනක විය. අප ආපසු එන විට කතා කලේ මේ ගැනය. පසු දිනක තනිවම මෙහි යාමට මා සිතා ගත්තෙමි
දෙවෙනිවර තනිවම සාත්තර කියන තැනට ගිය පසුවය මෙතැන් සිට සුවාමි යැයි හදුන්වන පුද්ගලයා මුන ගැසුනේ. අපගේ වාරය එනතුරු කතාබස් කරමින් සිටි අප හිතවත් වීමු. ඔහු නිතරම ඉන්දියාවටයන බවත් එහි ආශ්‍රමයක සිටින ඍශිවරුන් ගැනත් ඔහු කීවේය.

කාලය ගෙවී ගියේය. අප හොද මිතුරන් වීමු. මුලදී ඔහු සමග මෙතරම් දුරක යාමට ගෙදරින් අදිමදි කළද පසුව එය ද ලැබිනි. සුවාමිගේ ආශ්‍රමයට අප කිහිපවරක්ම ගියෙමු. එය වනමැද පිහිටා තිබූ අපූරු නවාතැනකි. සුවාමිට ගෝලයන් කීපදෙනෙක්ද විය. ඔවුහු වනමැද භාවනාව ප්‍රගුන කරති.මාද කිහිප වරක්ම මෙහි නැවතී භවනා කළෙමි. මට අධිමානසික බලය ගැන අත්දැකීම් මුල්වරට ලැබුනේ එහිදීය.

අත්භූත අත්දැකීම් ඊලඟ ලිපියෙන්

Sunday, September 30, 2018

මුහුණු පොත හැක් වීම...!

මාර්ක් සකර්බර්ග් ගේ මුහුණු පොත හැක්වෙලා මිලියන 50කට ආසන්න ගිනුම් වල දත්ත අවධානමකට ලක් වුන පුවතක් අසන්න ලැබුණේ ගිය සිකුරාදා. මේ සමගම මුහුණු පොත අන්තර්ජාලයේ සුරක්ෂිතද යන්න ගැටළුවක් උනා පමණක් නොවෙයි හැකර්ලා ගැන වැඩි අවධානයක්ද ලෝකය පුරා ඇති උනා. මුහුණු පොත වගේ පරිඝණක ජාල ආරක්ෂිත විධි විධාන දැඩි සමාජ ජාල වෙබ් අඩවියක් හැක් වෙන්න ඉඩ තියෙනවද? ඔවු ඒක වෙන්න පුලුවන්. මොකද පරිඝණක දෘඩකාංග මෘදුකාංග ඇතුළු ජාලකරන උපකරණ සියල්ල මිනිසුන්ගේම නිර්මාණ. මේ ඕනම දේක දුර්වල පැත්තක් තියෙන්න පුලුවන්. ඇත්තටම බැලුවොත් පරිඝණක හා ජාලකරණ උපකරණ වලත් මෘදුකාංගවලත් ආරක්ෂිත විධි විධාන වල දුර්වල තැන් තමයි හැකර්ලා ඉලක්ක කරන්නේ. කොහොම උනත් මේ සිද්ධියෙන් පෙනෙනේ මුහුණු පොතටත් වෙලා තියෙන්නේ මේ වැඩේමයි කියන එක.
            මුහුණු පොත හැක් කරපු හැකර්ලාට ගිනුම් හිමියන්ගේ ගිනුම් වලට පිවිසෙන්න අවශ්‍ය මුරපද " Password "ඇතුළු දත්ත ලබාගන්න පුළුවන් උනේ කොහොමද? මේක තවත් ගැටළුවක්. මුහුණු පොතට පිවිසෙන ඇතමුන් තමාගේ ගිනුමෙන් ස්ථිර ලෙස ඉවත් නොවී මුරපදය " Password " තමන් අන්තර්ජාලයට පිවිසෙන්නට භාවිතා කරන පරිඝණකයේ වෙබ් බ්‍රවුසරය තුලම මතක තබා ගැනීමට "Save  " ස්ලස්වනවා. තමන්ගේ තනි පාවිච්චියට ඇති පරිඝණක ජංගම දුරකථන ආදියේ මෙලෙස මුරපද මතකයේ රඳවා තැබීමට බොහෝ දෙනා පෙළඹෙනවා. ගිනුම් හිමියන් එලෙස මතකයට රඳවන මුරපද "Password  " මුහුණු පොතේ සර්වර් " Server  " වලින් නැවත වරක් හඳුනා ගන්නේ ඇක්සස් ටෝකන් " Access Token " කියන ඩිජිටල් කේත සටහන් මගින්. මේ ඇක්සස් ටෝකන් " Access Token " වලින් ගිනුම් හිමියන්ගේ මුරපද " Password " හොයාගන්නත් පුළුවන් වෙනවා. දැනට තිබෙන  තොරතුරු අනුවනම් හැකර්ලා අතට පත්වෙලා තියෙන්නේ මේ ඇක්සස් ටෝකන් " Access Token " ඒ මගින් තමයි ඔවුන් ගිනුම් හිමියනේ මුරපද "Password " සොරගෙන තිබෙන්නේ. මුහුණු පොතට මෑතක එල්ල වූ දරුණුම හැකර් ප්‍රහාරයත් මෙය බවයි කියවෙන්නේ. දැනට සුරක්ෂිතම අන්තර්ජාල විධි විධාන භාවිතා වෙන්නේ දකුණු කොරියාවේ කියලා වාර්තා වෙනවා. නමුත් කොහේ උනත් පරිඝණක, අන්තර්ජාල ආරක්ෂිත විධි විධාන හා ඒ පසුපස ඇති තාක්ෂණය 100% අංග සම්පූර්ණයි කියා සිතන්නට බෑ. මුහුණු පොතේ ප්‍රධාන සර්වර් " Server " තියෙන්නේ දකුණු කොරියාවේ නෙවෙයි. අපට මතක තියාගන්න වෙන එකම දේ මනුස්සයන් නිර්මාණය කරන දේවල් වල  දුර්වල පැති තියෙනව කියන එක.


විස්තර
https://www.businessinsider.com/facebook-security-attack-affecting-50-million-users-2018-9?utm_content=buffer6464e&utm_medium=social&utm_source=facebook.com&utm_campaign=buffer-ti